News on Press

Govt’s move to evict SC dwellers from government land opposed

Mar 19, 2022, 03:55 IST | THE TIMES OF INDIA

Tirupur: The call to drop the state government’s move to evict scheduled caste dwellers from government land in Tirupur district has been growing with every passing day.
About 135 dalit families have been living along the bund of a lake at Samalapuram village in Tirupur district for more than 100 years.
On March 1, the state water resources department served notices to the 135 families there to vacate their houses, stating that they have encroached on the land belonging to the adjacent waterbody. The notices have spurred a protest by the residents for the past fortnight.
Representatives of Evidence, a human rights NGO who went on a fact finding visit to Samalapuram said that the residents were poor Arunthathiyar families living in the land for more than five generations.

He said that patta has been issued to people belonging to dominant castes living along the lake bund, but dalits are victimised.
“There is a four-lane road running close to the lake, there are grooves and private buildings near the water body. Those landowners have been issued patta, but dalits alone are denied patta,’’ alleged A Kathir, executive director of Evidence.
Stating that there was a wide space between the lake bund and the dwellings, he said there was enough evidence to prove that the residents were living there for more than 100 years.
They were paying house tax, water tax and electricity bills for decades, he said.
He cited a Supreme Court verdict which said that exceptions shall be given while evicting encroachment in case of landless labourers or members of scheduled caste and scheduled tribes.
“The state government should withdraw the notices issued to vacate the house and should issue pattas to the residents,” he said.
Meanwhile, Coimbatore MP P R Natarajan staged a protest in front of Tirupur collectorate demanding to drop the move to evict the dalits. He demanded the government to reclassify the land as natham poramboke and issue them pattas.

Withdraw attempts to evict SC residents in Samalapuram, Evidence urges Tamil Nadu govt.

MARCH 18, 2022 14:48 IST | THE HINDU

Madurai-based NGO Evidence has urged the State government to withdraw attempts to evict the Scheduled Caste residents of Samalapuram village near Palladam in Tiruppur district and take steps to issue pattas to the residents.

In a statement issued on Friday, Executive Director of Evidence A. Kathir said that a fact-finding team from the NGO visited Samalapuram on March 14, two weeks after the Water Resources Department on March 1 sent a notice to 135 families claiming that they had encroached on the banks of the Samalapuram tank and that the encroachments must be removed.

“There is a large gap between the banks of the waterbody and where the Dalit people reside. Moreover, they have constructed their houses till the main road. They have been residing here for nearly 100 years,” Mr. Kathir said based on the findings of the team. The SC residents possessed necessary government documents such as ration cards and voter identity cards and they had neither been affected by the Samalapuram tank nor damaged the waterbody, he added.

Citing the Supreme Court’s judgment in the 2011 ‘Jagpal Singh and Others versus State of Punjab’ case, he asserted that governments cannot retrieve lands from landless labourers and members of Scheduled Castes and Scheduled Tribes.

In its recommendations, Evidence said that the District Collector must conduct a grievance redress meet for the SC residents at Samalapuram and provide basic amenities to them. The State government must also issue an order to hand over lands to members of Scheduled Castes and Scheduled Tribes, who had been staying on government-owned lands for a minimum of 20 years or those who had been regularly paying their taxes to the State government, the statement added.

On Friday, members of the Communist Party of India (Marxist) led by Coimbatore MP P.R. Natarajan staged a demonstration outside the District Collectorate in Tiruppur condemning the eviction attempts in Samalapuram and demanding pattas for the SC residents.

தமிழ்நாட்டில் சாதி ஆணவக் கொலைகளுக்கு தனிச்சட்டம் அவசியமா? – அதிர்ச்சியூட்டும் புள்ளி விவரங்கள்

17 மார்ச் 2022 | ஆ. விஜயானந்த் பிபிசி தமிழ்

தமிழ்நாட்டில் ‘காதல் விவகாரத்தால் ஆண்டுதோறும் 120 முதல் 150 கொலைகள் நடக்கின்றன. ஆனால், சாதி ஆணவக் கொலைகள் தொடர்பாக அரசிடம் மிகச் சொற்பமான தகவல்களே உள்ளன’ என்கின்றனர் சமூக ஆர்வலர்கள்.

சேலம் மாவட்டம் ஓமலூரை சேர்ந்த பொறியியல் பட்டதாரியான கோகுல்ராஜ் என்பவர் கொலை வழக்கில், தீரன் சின்னமலை பேரவையை சேர்ந்த யுவராஜ் என்பவருக்கு சாகும் வரையில் ஆயுள் சிறை விதித்து மதுரை வன்கொடுமை தடுப்பு நீதிமன்றம் தீர்ப்பளித்தது.

இந்த வழக்கில், கொலையான கோகுல்ராஜுக்கும் யுவராஜுக்கும் தனிப்பட்ட முன்விரோதம் எதுவும் இல்லை எனவும் மாற்று சாதியை சேர்ந்த பெண்ணை, பட்டியலினத்தைச் சேர்ந்தவர் காதலித்தார் என்பதற்காகவே கொல்லப்பட்டதையும் நீதிபதி சம்பத்குமார் விவரித்திருந்தார்.

இதற்கு முன்னதாக, உடுமலைப்பேட்டை சங்கர் வழக்கு, திருவாரூர் அபிராமி வழக்கு, நெல்லை கல்பனா வழக்கு, நாகப்பட்டினம் அமிர்தவள்ளி வழக்கு, கண்ணகி – முருகேசன் வழக்கு என ஆணவப் படுகொலை தொடர்பான வழக்குகளில் கீழமை நீதிமன்றங்களில் குற்றம் சுமத்தப்பட்டவர்களுக்குக் கடுமையான தண்டனைகள் வழங்கப்பட்டுள்ளன. ஆனால், இதில் சில வழக்குகள் மேல்முறையீட்டின்போது நீர்த்துப் போவதையும் சமூக ஆர்வலர்கள் சுட்டிக் காட்டுகின்றனர்.

தனிச்சட்டம் அவசியம் ஏன்?

ஆணவப் படுகொலைகள் தொடர்பாக விடுதலைச் சிறுத்தைகள் கட்சித் தலைவர் திருமாவளவன் வெளியிட்டுள்ள அறிக்கையில், “தமிழ்நாட்டில் கடந்த சில ஆண்டுகளாக தலித் மக்களுக்கு எதிரான வன்கொடுமைகள் அதிகரித்து வருகின்றன. இதனைத் தடுப்பது தொடர்பாக 2018ஆம் ஆண்டு மார்ச் மாதம் உச்ச நீதிமன்ற அமர்வு தீர்ப்பு ஒன்றை வழங்கியது.

அதில், ஆணவக் கொலைகளைத் தடுப்பதற்காகவும் அதனால் பாதிக்கப்படுபவர்களுக்கு நிவாரணம் அளிப்பதற்காகவும் அந்தக் குற்றத்தில் ஈடுபடுகிறவர்களை தண்டிப்பதற்காகவும் சிறப்புச் சட்டம் ஒன்றை நாடாளுமன்றம் இயற்ற வேண்டும்’ என பரிந்துரை செய்துள்ளது. இப்படியொரு சட்டம் இயற்றப்படும் வரையில் மத்திய, மாநில அரசுகள் கடைப்பிடிக்க வேண்டிய வழிகாட்டு நெறிமுறைகளையும் வழங்கியுள்ளது’ எனக் குறிப்பிட்டிருந்தார்.

“தமிழ்நாட்டில் சாதி ஆணவப் படுகொலைகளைத் தடுக்கும் வகையில் தனிச்சட்டம் இயற்றப்பட வேண்டும் என்ற குரல்கள் ஒலித்து வருகின்றன. ஆனால், அதற்கான பணிகளை மத்திய, மாநில அரசுகள் தொடங்கவில்லை” என்கிறார், மதுரையை சேர்ந்த எவிடென்ஸ் அமைப்பின் கதிர்.

“தனிச்சட்டம் இயற்றப்படுவதற்கு சாதகமாக உச்ச நீதிமன்றத்தில் ஐம்பதுக்கும் மேற்பட்ட தீர்ப்புகள் உள்ளன. இதுதவிர, உயர் நீதிமன்றங்களிலும் பல்வேறு தீர்ப்புகள் வந்துள்ளன. குறிப்பாக, லதாசிங் எதிர் உத்தரபிரதேச வழக்கில், `கலப்புத் திருமணம் செய்வதற்கு இந்து திருமணச் சட்டம் தடையாக இல்லை’ எனக் கூறியுள்ளனர். அதேபோல், ஆறுமுகம் சேர்வை எதிர் தமிழ்நாடு வழக்கில், ‘காப் பஞ்சாயத்தும் கட்டப்பஞ்சாயத்தும் ஒன்றுதான். இவை இரண்டும் மோசமான விஷயங்கள். இவை ஜனநாயகத்துக்கு எதிரானது’ எனக் குறிப்பிட்டுள்ளனர்.

அடுத்து, விகேஷ் யாதவ் எதிர் உத்தரபிரதேச வழக்கிலும், ஆஷா ரஞ்சன் எதிர் பிகார் வழக்கிலும், `திருமணம் செய்து கொள்வதற்கான முடிவை எடுக்கும் அனைத்து அதிகாரங்களும் பெண்களுக்குத்தான் உள்ளது. அவர்களது தேர்வில் யாரும் குறுக்கீடு செய்யக் கூடாது. அவர்களின் சுயமரியாதையைக் கேள்வி கேட்கக் கூடாது’ எனக் கூறப்பட்டுள்ளது” எனக் குறிப்பிடுகிறார் எவிடென்ஸ் கதிர்.

தேசிய சட்ட ஆணைய வரைவில் தமிழ்நாடு

எவிடன்ஸ் கதிர்
படக்குறிப்பு,எவிடன்ஸ் கதிர்

“மரண தண்டனை மீது எங்களுக்கு உடன்பாடு இல்லாவிட்டாலும் கிருஷ்ணா மாஸ்டர் எதிர் உ.பி என்ற வழக்கில், `அனைத்து ஆணவக் கொலைகளுக்கும் மரண தண்டனை கொடுக்க வேண்டும்’ எனத் தீர்ப்பு வந்தது. மேலும், 2012ஆம் ஆண்டு தேசிய சட்ட ஆணையம் வரைவு ஒன்றைக் (Prohibition of Unlawful Assembly (Interference with the Freedom of Matrimonial Alliances) கொண்டு வந்தது.

அதில், ஆணவக் கொலைகள் என்பது பிகாரிலோ, உ.பியிலோ, பஞ்சாப்பில் மட்டும் நடக்கவில்லை. தமிழ்நாட்டிலும் நடக்கிறது என்பதைக் குறிப்பிட்டுள்ளது. தமிழ்நாட்டில் நடந்த பல்வேறு ஆணவக் கொலைகளை வெளிச்சத்துக்குக் கொண்டு வந்ததன் விளைவால், தேசிய சட்ட ஆணையத்தின் வரைவில் தமிழ்நாடு இடம்பெற்றிருந்தது.

இவைபோக, 2018ஆம் ஆண்டு சக்திவாகிணி வழக்கில் 20 வழிகாட்டுதல்களை உச்ச நீதிமன்றம் தெரிவித்திருந்தது. அதில், `இந்தியாவில் உள்ள அனைத்து மாநில அரசுகளும், தலைமை செயலாளர் தலைமையில் கிராமம், தாலுகா, மாவட்டம் வாரியாக எங்கெல்லாம் கலப்புத் திருமணம் நடந்துள்ளதோ அதனைக் கணக்கெடுக்க வேண்டும், அவர்களுக்கு ஆபத்து இருப்பது தெரியவந்தால் தன்னிச்சையாக அந்த வழக்கை கையில் எடுக்க வேண்டும்’ எனக் குறிப்பிட்டுள்ளனர்” என்கிறார்.

இந்த வழக்கில் சொல்லப்பட்டுள்ள வழிகாட்டுதல்களின்படி, சாதிப் பஞ்சாயத்து நடந்தால் அதற்குக் காரணமானவர்களை எச்சரிக்க வேண்டும்; தலையீடு செய்தால் வழக்கு பதிவு செய்வோம் என எச்சரிப்பது, பதற்றம் ஏற்பட்டால் 144 தடை உத்தரவை போடுவது, பஞ்சாயத்து நடப்பதை வீடியோ எடுப்பது, அதனைத் தடுக்க முற்பட்டால் வழக்குப் பதிவு செய்வது என வகைப்படுத்தியுள்ளனர்.

மேலும், கலப்பு மணம் செய்தவர்களுக்குப் பிரச்னைகள் அதிகம் இருந்தால் அவர்களுக்குத் தனி வீடு எடுத்துக் கொடுத்து அவர்களுக்கான உணவு மற்றும் இதர செலவுகளை மாவட்ட நிர்வாகம் ஏற்றுக் கொள்ள வேண்டும் எனக் கூறப்பட்டுள்ளது. “இந்தத் தீர்ப்பு 2018 மார்ச் மாதம் வந்தாலும் அதற்கு முன்னதாக 2013ஆம் ஆண்டில் இருந்தே ஆய்வு நடத்த வேண்டும் என நீதிமன்றம் கூறியும் எந்த ஆய்வும் நடத்தப்படவில்லை” என்கிறார் கதிர்.

தமிழ்நாட்டில் வெறும் 4 கொலைகள்தானா?

‘தமிழ்நாட்டில் ஆணவக் கொலைகள் தொடர்பான புள்ளிவிவரங்கள் சரியாக உள்ளதா?” என்றோம். “இதுதொடர்பாக, தகவல் உரிமைச் சட்டத்தின் மூலம் சில தகவல்களை வாங்கியுள்ளோம். குறிப்பாக, `2016 ஆம் ஆண்டில் இருந்து 2020 ஆம் ஆண்டு வரையிலான காலகட்டத்தில் எத்தனை ஆணவக் கொலைகள் நடந்துள்ளன?’ எனக் கேட்டிருந்தோம். இதற்குத் தமிழ்நாடு அரசு கொடுத்துள்ள பதிலில், நான்கு கொலைகள் மட்டுமே நடந்துள்ளதாக கூறுகிறது. நெல்லையில் 1, திருப்பூரில் 1, தூத்துக்குடியில் 2 எனக் குறிப்பிட்டுள்ளனர்.

ஆனால், நாங்கள் நேரடியாக சென்று ஆய்வு மேற்கொண்ட வழக்குகளே அறுபதுக்கும் மேல் இருக்கும். அரசு கொடுத்த புள்ளிவிவரம் என்பது குறைவாக உள்ளது. மேற்கண்ட நான்கு வழக்குகளிலும் ஏழு பேரை மட்டுமே கைது செய்துள்ளனர். இதுதவிர, கடந்த 20 ஆண்டுகளில் தமிழ்நாட்டில் சாதி ஆணவக் கொலைகள் தொடர்பாக ஆறு தீர்ப்புகள் வந்துள்ளன.

இதில், நான்கு வழக்குகளில் செசன்ஸ் நீதிமன்றத்தில் தண்டனை கிடைத்தாலும் உயர் நீதிமன்றத்தில் தொடுக்கப்பட்ட மேல்முறையீட்டு வழக்கில் குற்றம் சுமத்தப்பட்டவர்கள் விடுவிக்கப்பட்டுவிட்டனர். கண்ணகி – முருகேசன் மற்றும் கோகுல்ராஜ் ஆகிய வழக்குகளுக்கு இன்னும் மேல்முறையீட்டுக்குச் செல்லவில்லை” என்கிறார்.

ஆண்டுக்கு 120 காதல் கொலைகள்

தொடர்ந்து, தமிழ்நாட்டில் நடக்கும் காதல் விவகாரம் தொடர்பான கொலைகள் குறித்துப் பேசும் கதிர், “ஆண்டுதோறும் 120 முதல் 150 கொலைகள் நடக்கின்றன. இவற்றையெல்லாம் ஆணவக் கொலைகளாகத்தான் பார்க்க வேண்டும். கோகுல்ராஜ் வழக்கில் யுவராஜுக்கும் அவருக்கும் முன்னரே எந்தவிதத் தொடர்பும் இல்லை. இதைத்தான் காப் பஞ்சாயத்து என்கின்றனர்.

கடந்த 2012ஆம் ஆண்டு தருமபுரியில் உள்ள நாயக்கன்கொட்டாய் நத்தம் காலனியில் இளவரசன் விவகாரம் தொடர்பாக சாதிக் கலவரம் வெடித்தபோது பிற்படுத்தப்பட்டோருக்கான அணியை ராமதாஸ் உருவாக்கினார். இதன் தொடர்ச்சியாகத்தான் யுவராஜின் செயல்களைப் பார்க்க முடிகிறது” என்கிறார்.

“நாட்டில் உள்ள சட்டங்களே போதுமானதாக இருக்கும்போது தனிச்சட்டம் அவசியமா?” என்றோம்.

“தனிச்சட்டம் தேவைப்படுவதற்கு மூன்று காரணங்கள் உள்ளன. பட்டியலினத்தைச் சேர்ந்தவராக ஆணும் பிற சமூகத்தைச் சேர்ந்தவராக பெண்ணும் இருந்தாலும் எஸ்.சி, எஸ்.டி பிரிவுகளின்கீழ் வழக்குப் பதிவு செய்ய முடியும். ஒருவேளை பிற்படுத்தப்பட்ட வகுப்பை சேர்ந்த பெண்ணை கொலை செய்தால் அதனை எஸ்.சி, எஸ்.டி பிரிவில் கொண்டு வர முடியாது. காரணம், இந்தப் பிரிவுகளைப் பொறுத்தவரையில் பாதிக்கப்படுகிறவர்கள் எஸ்.சி, எஸ்.டியாக இருக்க வேண்டும். ஆனால், கொலைக்குப் பொதுவான காரணமாக சாதி உள்ளது.

Activists call for special law to tackle caste killings in TN after Gokulraj verdict

MARCH 09, 2022 | THE NEWS MINUTE

சமூகநீதி மண்ணில் சாதி கொடுமைகள் :முடிவுக்கு வருவது எப்போது ?

8 Mar 2022 | Malaimurasu Tv

கோகுல்ராஜ் கொலை; 10 பேருக்கு சாகும் வரை ஆயுள்; சாதிய ஆணவக்கொலைகளை தடுக்க அவசியமாகிறதா தனிச்சட்டம்?

8 Mar 2022 | Sun News

யுவராஜ் தப்பிக்க இது எடப்பாடி ஆட்சியா? – எவிடென்ஸ் கதிர் பேட்டி

6 Mar 2022 | LibertyTamil

Threats, attacks, slander : The cost of fighting caste atrocities in India

March 5, 2022 | Afra Abubacker | TwoCircles.net

50-year-old Arokiasamy Vincent Raj, best known as “Evidence” Kathir for his tireless work with the Madurai-based organization called Evidence, which he founded, has won the 2022 Raoul Wallenberg Prize. Evidence has been instrumental in identifying the magnitude of caste-based violence, honour killings in Tamil Nadu and fighting them in court and rehabilitating the victims.

In this interview with TwoCircles.net, Evidence Kathir talks about how he took up fighting caste-based violence, how caste still works in modern India and the challenges he faces in court.

Below are the edited excerpts:

You have been fighting caste-based violence for the last 25 years. How did it start?
I started as an environmental activist. I was part of People’s Watch and a civil rights-based organization in Madurai. I left People’s Watch to take up human rights violations cases and focus on caste-based violence. That is how Evidence was established in 2005.

How has the journey been?
It wasn’t easy. It was full of struggles and challenges but it was fruitful also. We were able to touch people’s lives. We have rescued many people and were able to help many to get justice. In Madurai, there are no mortuaries or police stations that I have not stepped into.

Our walk is towards justice but we don’t stop there.

In 2013, on an early morning, a 13-year-old girl was brought to the Evidence office. She was raped by three upper-caste Hindu men in Krishnagiri (Tamil Nadu). Even before taking her to the hospital, she was brought to the Evidence office. Her parents were afraid to go to the hospital without any assistance. Not only were those three men convicted, but the girl also continued her studies and cleared the NEET exam. We don’t save individuals, we empower a generation.

What are some of the common cases of caste-based violence?
Caste-based violence happens on almost everything—for instance, for speeding a bike, for excelling in one’s work, for falling behind in one’s work or for even walking with dignity etc.

In the early days, I felt helpless in front of these many acts of violence in the state. However, after twenty-five years of dealing with caste-based violence, I realized that human beings also have the power to stop this type of violence. I realized that we may not necessarily win all cases but the very attempt to legally fight caste-based violence is a victory in itself. Dragging the perpetrators to courts for years for their actions itself is a victorious beginning.

How do you understand the prevalence of caste in modern India?
Caste is the capital of India. India is a modern caste state. Irrespective of education or rural-urban divide, caste consciousness is still prevalent. There is also caste discrimination amongst the sub-castes in Dalits. That is the very nature of caste—to mistreat every other caste that is socio-economically below you.

Those who say caste is important and should be followed, I can understand them and there is a chance of bringing change in them. But those who think caste discrimination doesn’t exist are the most dangerous of all.

You played an instrumental role in documenting honour killings in Tamil Nadu. What was that process like?
In Tamil Nadu, the first honour killing was recorded in 2005. In Dindigul, a Naikar girl and Dalit boy had eloped. The couple were found and the girl was brought back to the village. She was tied to a tree and treated like a dog. Three days later, she was poisoned and killed. When I went to the village, the temple looked freshly painted as if a festival had just ended. The temple had been purified with the money collected from people.

I had a difficult time convincing the media to record the case as honour killing. Until then, these types of killings were called caste-based killings. It was also a common belief that honour killings only happen in north India and that there are no khap panchayats in states like Tamil Nadu. However, Evidence has found that caste panchayats are prevalent in Tamil Nadu also and these caste panchayats are organized and brutal.

You have asked for a special act against honour killing. You have also raised the concern to categorize honour-based crimes. How helpful can that be?
Apart from honour killings inflicted on girls, there are several other crimes done in the name of protecting the honour of the caste. Girls are kidnapped and brought back home when they elope. They are placed under house arrest. They are mentally tortured and suicides happen.

Moreover, honour killings are sensitive cases as it is the family that kills their girls. Interestingly, not many people strongly justify honour killings. Most people are sympathetic to the sentiments of parents and the family. They say that killing is bad, but they feel sorry for the parents’ pain which made them kill their child. The sympathy towards the parents is also found with police and courts.

Evidence has conducted many fact-finding reports on caste-based violence. What guides your investigations?
An activist investigation is much different from that of police or media. Police come searching for the accused and the media is there for sensationalism.

Our work requires sensitivity and building trust with victims. Many a time, in cases of inter-caste relationships, families hesitate to say that their son loved a non-Dalit girl. It is up to us to convince them that loving an upper-caste girl is no crime legally and that it can be recorded in the complaint. Witnesses need to be protected and victims strengthened. Social perspective and knowing the values and beliefs of the people that we work for are more important.

Evidence meticulously documents cases. How elaborate is your documentation?
I trust documents more than people. I listen to people, but I don’t take people in distress for every word they say. We can’t expect a victim to say only complete truths. Nor can we expect a victim to have been only righteous throughout their actions. People might exaggerate or slip facts out of confusion or fear. People say, “Oorey kalavaram aayiduchu (The whole village rioted).” But if we check it might only be a group of five people. Such professional skills of verifying reports come with practice.

In our case files, we record the victims and perpetrators’ details. The details of Evidence fact-finding are kept along with that of police records. Later the complaints are tracked and we check what action the police have taken etc. A case file would record all these along with the copies of supporting documents and follow the case to its current status.

What are the major challenges you face fighting these cases?
Every case is investigated by several departments and the lack of coherence between departments is the major challenge we face. Sometimes, cases don’t stand because the time entered in FIR and the post mortem does not fall in place.

Moreover, although the cases of caste-based violence in the state are more and there is a lack of resources in the police department. The police force is not updated nor do they upskill themselves. The other challenge is the lack of reform within the police department.

சென்னையில் கூட்டுப் பாலியலுக்கு ஆளான எட்டாம் வகுப்பு மாணவி – என்ன நடந்தது?

2 மார்ச் 2022 | ஆ.விஜய் ஆனந்த் பிபிசி தமிழுக்காக

சென்னையில் எட்டாம் வகுப்பு பள்ளி மாணவிக்கு நேர்ந்த கூட்டுப் பாலியல் வன்கொடுமை சம்பவம், அதிர்ச்சியை ஏற்படுத்தியுள்ளது. இந்தச் சம்பவத்தில் மருத்துவ மாணவர் உள்பட உள்பட நான்கு பேர் கைது செய்யப்பட்டுள்ளனர். மூன்று மாணவிகளை காவல்துறை தேடி வருவதாகவும் தகவல் வெளியாகியுள்ளது.

சிறுமிக்கு நேர்ந்த கொடுமை

சென்னையை அடுத்துள்ள ராமாவரத்தில் தனியார் பள்ளியில் படித்து வரும் 13 வயது சிறுமி ஒருவர், பாட்டியின் அரவணைப்பில் வளர்ந்து வந்துள்ளார். சிறுமியின் பெற்றோர் கருத்து வேறுபாடு காரணமாக பிரிந்துவிட்டதாகக் கூறப்படுகிறது.

இந்நிலையில், கடந்த சில வாரங்களாக மாணவி பள்ளிக்குச் செல்லாமல் வீட்டிலேயே இருந்துள்ளார். இது தொடர்பாக, பள்ளியின் ஆசிரியை ஒருவர், மாணவியின் பாட்டியிடம் விசாரித்துள்ளார். மாணவியும் உடல்நலம் குன்றிய நிலையில் இருப்பதைக் கவனித்து விசாரித்தபோதுதான் அதிர்ச்சித் தகவல்கள் வெளிவந்துள்ளன.

அந்த மாணவிக்கு பல் மருத்துவம் படிக்கும் நாகர்கோயிலை சேர்ந்த வசந்த்கிரிஷ் என்ற மாணவர், போதைப் பொருளை அதிகளவில் கொடுத்து பாலியல் வன்கொடுமை செய்தது தெரியவந்துள்ளது. மேலும், அவரது நண்பர்களான சினிமா துணை நடிகரான பாலசிவாஜி என்ற ரஞ்சித், கல்லூரி மாணவர் விஷால், தனியார் கல்லூரியில் உதவிப் பேராசிரியராகப் பணியாற்றும் பிரசன்னா என நான்கு பேர், மாணவியை போதை மருந்தைக் கொடுத்து கூட்டு பாலியல் வன்கொடுமை செய்ததாகவும் மாணவி தெரிவித்துள்ளதாகக் கூறப்படுகிறது.

கைதான மருத்துவ மாணவர், விரிவுரையாளர்

இதனால் அதிர்ச்சியடைந்த மாணவியின் பாட்டியும் ஆசிரியையும் வடபழனி உதவி காவல் ஆணையர் பாலமுருகனின் கவனத்துக்குக் கொண்டு சென்றனர். இதையடுத்து இந்த வழக்கை வடபழனி அனைத்து மகளிர் காவல்நிலைய போலீஸார் விசாரித்து வருகின்றனர். மகளிர் போலீஸாரின் விசாரணையில், ராமாவரத்தில் வசந்தி கிரிஷ் வசிக்கும் அடுக்குமாடி குடியிருப்பில் வைத்தே மாணவிக்கு கூட்டு பாலியல் வன்கொடுமை நடத்தப்பட்டது தெரியவந்துள்ளது. இந்த விவகாரத்தில் கைதான நான்கு பேர் மீதும் போக்சோ உள்பட நான்கு பிரிவுகளின்கீழ் வழக்குப் பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது.

அதேநேரம், இந்த விவகாரத்தில் மூன்று மாணவிகளுக்குத் தொடர்பிருப்பதாகவும் காவல்துறை வட்டாரத்தில் கூறப்படுகிறது. மாணவர் வசந்த் கிரிஷின் காதலி மூலமாக பள்ளி மாணவிக்கு வலைவிரிக்கப்பட்டதாகவும் பள்ளி மாணவி தினமும் பானிபூரி சாப்பிட கடைக்கு வரும்போது இயல்பாக அவரிடம் நட்பு ஏற்படுத்திக் கொண்டதும் காவல்துறை விசாரணையில் தெரியவந்துள்ளது.

சிக்கலில் மூன்று மாணவிகள்?

இதன்பிறகு வசந்த் கிரிஷின் வீட்டில் மாணவிக்கு போதை மருந்துகளைக் கொடுத்து தொடர்ச்சியான பாலியல் வன்கொடுமையில் இந்த கும்பல் ஈடுபட்டதாகவும் கூறப்படுகிறது. இது தொடர்பான வீடியோ பதிவை மாணவி ஒருவர் வைத்துள்ளதாகவும் இந்தச் சம்பவத்தில் அவர் உள்பட மூன்று மாணவிகளுக்குத் தொடர்பிருப்பதால் அவர்களை காவல்துறை தேடி வருவதாகவும் கூறப்படுகிறது.

அதிலும், பள்ளி மாணவிக்குப் பெரிதாக பின்புலம் இல்லாதது, பெற்றோர் பிரிந்திருப்பது ஆகியவற்றைக் கவனித்த பிறகே அவரைத் தவறாகப் பயன்படுத்தும் நோக்கில் கைதான கும்பல் செயல்பட்டதாகவும் தகவல் வெளியாகியுள்ளது. தற்போது மாணவிக்கு மருத்துவ சிகிச்சை அளிக்கப்பட்டு வருவதாக காவல்துறை வட்டாரத்தில் கூறப்படுகிறது.

சிறுமி பாலியல் வன்கொடுமை தொடர்பாக, வடபழனி மகளிர் காவல்நிலைய ஆய்வாளர் ரேணுகாதேவிடம் பிபிசி தமிழ் சார்பில் பேசினோம். ஆனால், விரிவாக பேச நேரமில்லை என்று கூறி விட்டார்.

Tamil Nadu govt urged to put an end to ganja peddling, machete culture

Feb 25, 2022, 18:35 IST | THE TIMES OF INDIA

MADURAI: The Tamil Nadu government and the police department have been urged to give special attention to put an end to ganja peddling and machete culture. This has been put forward by Evidence, a dalit rights NGO, based on its fact finding study conducted on the murder of a dalit youth by a gang at Odaipalam on the outskirts of Madurai city on Monday evening.
A Kathir, the executive director of the, who conducted the fact finding study, said Pasupathi Kannan, 27, of Sikkandar Chavadi, was murdered as he had questioned some youths who were smoking ganja and cutting a cake with a machete near a temple the day before the murder. Kannan, a construction worker, was a resident of Manthai Amman Temple Street in Sikkandar Chavadi.
Around 6.30 pm on Monday, he found a group of around 10 youths smoking ganja near the temple and cutting a cake with a machete instead of using a plastic knife and questioned them for their act. An argument broke out and a few others came to the support of Kannan. The locals pacified both the groups and cleared the place. On Tuesday evening, Kannan was chatting with his relatives and friends in a paddy field at Odaipalam.
A gang of around 10 people attacked him with machetes and knives, leaving multiple cut injuries on his body despite attempts by his friends to save him. Kannan was rushed to a private hospital and referred to Government Rajaji Hospital, but he died on the way. A case was registered under seven sections of the IPC and under the SC/ST Prevention of Atrocities Act.
The Koodalpudur police arrested five people, including a 17-year-old boy, and are on the lookout for the others who were on the run. “The teenager was lodged in a home for children in conflict with law. Four other accused are aged less than 25 years. Kannan was murdered for questioning the youths involved in antisocial activities. The government should put an end to ganja peddling,” Kathir said.
Pasupathi Kannan is survived by his wife Swetha who has completed B Com, a three-month-old daughter and aged parents. The NGO has urged the government to give a job to Swetha and a monthly pension of Rs 15,000 to Kannan’s parents. Pressing for the speedy arrest of the remaining accused, it said trial in the case should be expedited and completed in six months so that the victim gets justice without delay.